Si vous ne l’avez pas vu et entendu, j’ai fait un petit passage éclaire dans l’émission “Les Pieds Sur Terre” sur France Culture… Et c’est le 4ème épisode le plus écouté de tous les podcasts de France Culture en ce moment ! Même le pasteur de la petite église protestante bretonne où j’ai été baptisée bébé l’a écouté. C’est une dinguerie. Voici le lien pour le réécouter.

Écouter l'émission

Hillsong : dans les coulisses d'une "méga-church"

Émile et Tiavina ont tous deux été séduits par la paroisse d’Hillsong, « méga-église » fondée à Sydney et connue pour être un label de musique. Le premier y a été pasteur, la seconde communicante presque à temps plein. Ils racontent leur enthousiasme originel... et leurs désillusions.

Émile, 37 ans, est fils et petit-fils de pasteur. Après une adolescence qu'il décrit comme "assez chaotique", il est bouleversé par une "expérience spirituelle assez forte dans un camp chrétien " organisé par sa paroisse, et décide de devenir pasteur.

C'est la paroisse d'Hillsong, megachurch née en Australie en 1983 et qui compte aujourd'hui quatre antennes en France dont Paris, qu'Émile va rejoindre en 2012. "Quand j'avais 15 ans je pensais que c'était un groupe de musique. J'ai découvert après que c'était une Église qui produisait de la musique, très connue dans le monde chrétien protestant évangélique. Ils ont irrigué de leurs chants toutes les paroisses." Émile.

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Je vous remets les sources citées par le journaliste Timothée de Rauglaudre :

Pour aller plus loin

Excelsior, le blog de Tiavina, qui enquête et informe sur les dérives du monde évangélique.

Mauvaises fois, le podcast coanimé par Émile, qui parle du christianisme indépendamment des institutions religieuses.

Hérétique ?, un podcast qui aborde la question des croyances religieuses.

"Avec les adeptes français de la Hillsong Church", Vice, 19 avril 2018.

Les secrets de Hillsong, est une série documentaire (2023) qui porte sur divers scandales ayant éclaté au sein de l'Église Hillsong.

"Sébastien Fath : « Il n'est pas impossible que l'Eglise Hillsong disparaisse d'ici quelques années »", La Vie, 27 avril 2022.

Excelsior,

Tiavina Kleber

C’est la rentrée, et chacun réaménage sa routine pour bricoler une existence épanouissante dans ce bas monde marqué par la violence et l’exploitation de l’homme par l’homme. Pour moi, qui suis émerveillée par les concepts philosophiques et les questions existentielles, cela passe par un marathon de lecture.

Je n’ai pas passé le premier dimanche de septembre à l’église, mais avachie sur un fauteuil à relire Normal People de Sally Rooney. C’est une histoire d’amour tortueuse entre deux personnes torturées. Je n’ai pas pu lâcher le bouquin une seule fois, je me suis gavée de ses 266 pages en une journée.

Est-ce que vous vous êtes déjà rendu compte que le moteur de notre culture, c’est la quête de l’amour ? C’est le thème de tout ce que l’on peut lire, écrire, regarder, écouter, composer. Pourtant, nous avons créé si peu d’espaces et d’opportunités pour comprendre et discuter du véritable sens de l’amour.

Dans A Natural History of Love, l’autrice Diane Ackerman explore la biologie, l’histoire et la psychologie de l’amour, et note avec justesse ceci :

« En tant que société, nous sommes embarrassés par l'amour. Nous le traitons comme s'il s'agissait d'une obscénité. Nous l'admettons à contrecœur. Même prononcer le mot nous fait hésiter et rougir... L'amour est la chose la plus importante dans nos vies, une passion pour laquelle nous serions prêts à nous battre ou à mourir, et pourtant nous hésitons à nous attarder sur ses noms. Sans un vocabulaire nuancé, nous ne pouvons même pas en parler ou y penser directement. »

Apprendre le langage de l’amour à l’Église

L’Église est un espace où l’on discute de ces choses-là en long, en large et en travers. La communauté nous offre même un terrain de jeu pour pratiquer et éprouver (souvent à la dure) ce que l’on apprend. Au contact des autres, nos conclusions s’affinent ou prennent plus de substance.

Disclaimer : si vous suivez mon blog depuis quelque temps, vous savez aussi que l’Église peut également se tromper sur beaucoup de choses concernant la pratique et l’enseignement de l’amour. On peut vivre une sacrée crise de foi lorsqu’on confronte les théories bibliques sur l’amour à la réalité du quotidien. Toutefois, cet espace existe bel et bien.

Bell hooks le formule ainsi : « on nous apprend partout que l’amour est important, pourtant nous sommes bombardés par ses échecs (…) on a très peu de signes que l’amour informe des décisions, renforce notre compréhension de la communauté, ou maintient notre unité. » Dans nos parcours de foi, il faut pourtant accumuler la sagesse de l’amour pour pouvoir être touché par sa grâce.

Là où je veux en venir : peut-être que vous prenez vos marques dans une nouvelle église, une nouvelle communauté, en cette rentrée. C’est une merveilleuse opportunité d’en apprendre davantage sur l’amour. Rappelons-nous toutefois que notre confusion ou notre méprise quant au sens de ce mot façonnent nos déboires et nos difficultés.

J’adhère pleinement à cette définition de l’amour par le sociologue allemand Erich Fromm : « la volonté de nourrir sa propre croissance spirituelle et celle de quelqu’un d’autre ». Lorsque l’on comprend cela, on réalise également que l’amour et l’abus ne peuvent pas coexister. On ne peut pas prétendre aimer tout en adoptant des comportements toxiques et abusifs.

Excelsior,

Tiavina

Vidéo : Extrait du podcast “Viens on parle : Saison 3 épisode 2”

Publiée en octobre 2023, cette conversation avec Emma Hoarau traite de comment changer le monde à notre échelle. Alors que les JT nous accablent de nouvelles bouleversantes, il faut nous rappeler que nous pouvons toujours être acteurs de la Révolution de l’amour. Écouter le podcast en entier ci-dessous.

J’ai le cœur tellement lourd des horreurs que nous sommes capables de commettre les uns contre les autres. Je ne ressens pas que de la tristesse. Il y aussi une part de colère et d’indignation là-dedans. Malgré le discours de diabolisation de la colère par une large part des églises évangéliques, j’ai réussi à faire la paix avec elle. Même si elle ne définit pas mon identité, la colère est un indicateur que quelque chose doit changer. Il y a des moyens sains de la canaliser. À ce titre, je vous recommande les livres “Sainte colère : Jacob, Job, Jésus” de Lytta Basset et “Insurgez-vous !” du Père Pedro.

Dans cette épisode de podcast, nous revisitons le pouvoir des conversations, la force insoupçonnée de l’empathie et l’importance de toujours se questionner. Je partage également trois manières concrètes de refaçonner le monde, lorsque vous vous sentez submergé par l’actualité et le sentiment d’impuissance face à la tragédie.

Merci à Emma Hoarau de nous avoir invités, Jonathan et moi, dans ce podcast.

Excelsior,

Tiavina Kleber